Naturalian
聞こえてくる村人の祈り
私たちは、自然を母胎として生かされています。
自然を敬い、慈しみ、愛することは、私たち生来の営みです。
謙虚に自然に学び、自然に感謝し、自然を大切にしてきました。
しかし、物質文明にならされた私たちは、欲望のままに、自然をものと捉え、神秘で有機的な生命体であることを忘れてしまいました。
その反動が、私たちの肉体や精神にさまざまな形となって現われて来ています。
私たちは、今こそ、自然に帰り、母なる懐に抱かれ、その鼓動を体で感じ、心を大いに遊す。
この大いなる自然と一体となり、失いかけた生命力、精神力を回復させ、かけがえのない自然と共に生きる。
自然や宇宙との交感「感謝と祈り」は、
もともと私たち日本人が行じてきた自然観や宇宙観であり、この悠久な大自然の大順に学んだ摂理を矜持し、倫理観 - natural lawとして日常生活に取り入れ、内なる自分の拠りどころにしてきました。
自然を粗末にする者、人を粗末にする者は必ず廃れる。企業も国家も然り。改めて、安曇野から世界に向けて、自然の中へ、人の中へ、自然にも、人にも、オープンで、大らかに生きる、土着の実践者を、ナチュラリアン（Naturalian）と命名し、精神文化の復興（ルネッサンス）を願います。
日本には、元々、モノには、「もったいない」 人には、「おたがいさま おかげさま ありがとう」と言う概念があります。これは日本人が生まれながらに持っている品性です。意識しているか？いないかは別として、日本人の心の中に宿っているのは事実です。これが日本文明の特徴です。（インターネト安曇野 平林登）
Back to nature
人間が漸く自然を離れるに随って、
生命の衰頽を招き、文明の栄華の裡に
滅亡の影が濃くなりゆきことを深省せねばならぬ。
故に本能的に自然を慕う。
達人は常に山水の間に高臥せんことを思ふ。
安岡正篤
菅原兵治著「農士道」序文によせて
人の中へ、自然の中へ
日本人の倫理観
インターネットが出現した１９９４年頃、長野県をHPで紹介することになり、当時、１２０市町村あった自治体から要覧を送ってもらった。驚いたことにどの市町村にも、「人を愛し、自然を慈しむ」と憲章に素心で書いてあった。信州人が自然や人との交感で学んだ摂理（natural law）。この感謝と祈りは、日本人の心の拠り所になっている。
宇宙の大順と大和の心
大自然の鼓動や旋律を童心に刻むと人は自然に生きられる
自然の中へ、人の中へ！
山村留学、自然保育
人生百年！子供たちの羅針盤に人や自然との触れ合いがいい。心身の免疫力を高め、生き抜く力を与えてくれる
母親よ、大空たれ！ 大海原たれ
子供は元気で生まれてくる。それをこれも駄目だ！あれも駄目だ！と頭をコツコツ叩き続けていると知らぬ間に男子を去勢させ、女子からは母性を奪う。母親はお袋さんと呼ばれているように大きな懐であって欲しい。
人間っていいな！
The United People of the World
おかげさま おたがいさま ありがとう
一人から始まる結いの世界
倫理資本主義
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